🌀 烦恼 (Klesha)
痛苦的根源
什么是烦恼？
克列夏（Klesha，梵语意为"痛苦、困扰"）在瑜伽哲学中指造成痛苦的根本心理因素。帕坦伽利在《瑜伽经》中列出五种根本烦恼：无明（avidya）、我见（asmita）、执着（raga）、嗔恨（dvesha）和贪生怕死（abhinivesha）。
在马哈希的教法中，所有烦恼的根源归结为一个：无明——不知道真正的自己是谁。当"我是身体"的虚假认同消解，一切烦恼自然失去根基。马哈希的教法直击这个根源。
"所有的烦恼都源于一个错误：认为'我是这个身体'。消除这个错误，烦恼自然消失，如同黑暗在太阳下消散。"
— 室利·拉玛那·马哈希
五种根本烦恼
帕坦伽利的五种烦恼在马哈希教法中的对应：
- 无明（avidya）——不知道真我，是一切烦恼的根源
- 我见（asmita）——将纯粹的"我在"误认为"我是这个身体"
- 执着（raga）——追求快乐的经验，产生欲望
- 嗔恨（dvesha）——逃避痛苦的经验，产生排斥
- 贪生怕死（abhinivesha）——对死亡的恐惧，源于对"我是身体"的认同
通过参究消除烦恼
马哈希消除烦恼的方法：
- 不要与烦恼对抗——对抗本身就是新的烦恼
- 参究烦恼的主体——"谁在烦恼？"回到"我"的源头
- 观察而非认同——让烦恼自然来去，不跟随也不排斥
- 安住于"我在"——当注意力安住于真我，烦恼自然失去力量
- 持续练习——烦恼不会一夜消失，但通过持续参究会逐渐减弱
"烦恼不是从外面来的，是从内心产生的。当内心平静，外在的世界也变得平静。"
— 室利·拉玛那·马哈希