修行问答 - 第29页
来自《时代中的永恒》的精选问答
❓ 马哈希在1896年7月17日经历了什么？
那天，十六岁的马哈希独自一人在叔叔家的一楼房间里。突然，一种对死亡的强烈恐惧袭来。他没有寻求医生或长辈的帮助，而是决定自己解决这个问题。
他模拟死亡的状态：躺平四肢，屏住呼吸，紧闭嘴唇。他问自己："身体死了，但我死了吗？身体是我吗？"他发现身体虽然静止不动，但他仍然感觉到"我"的存在——一种超越身体的力量或电流。
那一刻，对死亡的恐惧永远消失了。他沉浸在那种"我"的觉知中，从此对自我的专注持续不断。这就是他的开悟体验。
❓ 马哈希开悟后，他的日常生活有什么变化？
马哈希解释说，他的心理状态和习惯都发生了改变。以前他有一些偏好和厌恶，但开悟后这些都消失了，所有食物都被同样地吞下，不带任何分别。
他会忍受家里强加给他的一切负担，忍受其他男孩对他的轻视。学习和职责变得完全无关紧要，他机械地翻阅书页，心不在焉地度过学习时光。
他获得了一种持续的感觉，意识到那种他"永远沉浸其中的力量"，无论他做什么——阅读、走路、说话或休息。
❓ 马哈希是否做过任何修行（sadhana）？
马哈希明确回答："我从未做过任何修行。我甚至不知道修行是什么。很久以后我才了解到修行是什么，以及有多少种不同的修行。"
他说："只有当我有一个目标或与我不同的东西时，我才能想到它。只有当我有一个要达到的目标时，我才应该为此做修行。没有什么是我想要获得的。"
"我现在睁着眼睛坐着。那时我闭着眼睛坐着。这就是唯一的区别。那时我也没有做任何修行。当我闭着眼睛坐着时，人们说我处于三摩地。当我不说话时，人们说我处于静默。事实是，我什么也没做。某种更高的力量抓住了我，我完全在它的手中。"
❓ 马哈希在Gurumurtam时期的生活状态是怎样的？
马哈希描述了他在Gurumurtam的日子："日夜流逝，我却浑然不觉。我没有洗澡或清洁活动的概念，即使排便后也不洗澡。"
"我的脸变得污秽，头发像蜡一样结成一团，指甲长得很长。当有人觉得我应该吃东西时，我会伸出手，有些东西会落在我的手上。我的手没有其他用途。我会吃东西，然后在头上或身上擦手，再次放下。"
"许多年来，我只用手吃饭，不用任何树叶盘子。日子就这样过去，我完全沉浸在内在的喜乐中，对身体毫无知觉。"
❓ 马哈希如何看待阿鲁那佳拉山？
马哈希说，从他"无思的婴儿期开始，阿鲁那佳拉的宏伟就在他的觉知中闪耀"。阿鲁那佳拉被视为湿婆神的化身，最伟大的瑜伽士。
据说，即使想到阿鲁那佳拉也有解脱的力量。在马哈希的案例中，他从婴儿期就不断觉知到它。在他心中，阿鲁那佳拉超越了所有的壮丽。
因此，尽管表面上看不出来，马哈希已经完全成熟，准备好接受自我知识的伟大觉醒。他在后来几年中称阿鲁那佳拉为他的上师，因为是上师引导人们走上自我实现的道路。
❓ 马哈希的开悟体验有什么独特之处？
马哈希的开悟体验非常独特。通常，这样的体验很快就会过去，尽管它在心中留下的确定性印象永远不会被遗忘。但马哈希的情况不同——这种体验保持永久，从此让他持续地与宇宙真我合一。
他说："对'我是谁'的实际探询和发现，在第一天很短的时间内就结束了。我本能地屏住呼吸，开始向内潜入，探询我自己的本质……我像尸体一样伸展自己，似乎我的身体真的变得僵硬了——但'我'没有死——相反，我意识到自己是活着的，存在的。"
这种对自我的觉知从此持续不断，无论他做什么，他都永远沉浸在那种觉知中。
❓ 马哈希在1912年龟岩附近发生了什么重要事件？
1912年，在龟岩附近发生了对理解马哈希开悟后自然状态非常重要的事件。他的呼吸停止了，身体变得冰冷，死亡慢慢爬上他的身体。这种情况持续了大约十到十五分钟。
在叙述这一事件时，马哈希说："然而，我通常的电流继续着，在那个状态中没有中断。"
这表明，即使在身体接近死亡的状态下，马哈希对自我的觉知仍然持续不间断。这证明了他从开悟以来一直处于自然三摩地状态——对自我的持续觉知，不受身体状态的影响。
❓ 马哈希如何看待外在的变化？
一位弟子问马哈希："我们注意到您身上有如此多的外在变化。"马哈希回答："是的，那是因为你们把我看作这个身体。只要你们把自己与身体认同，你们就不可避免地把我看作一个有形的存在。"
他进一步解释："我永远是一样的。我既没有意愿，也没有欲望，也没有变化。直到我到达芒果洞之前，我闭着眼睛保持漠然。之后我睁开眼睛，积极运作。除此之外，我没有任何变化。"
这说明马哈希的内在状态始终如如不动，外在的变化只是观察者从身体角度看到的表象。
❓ 马哈希在Patalalingam神殿的经历是怎样的？
马哈希在Patalalingam神殿的地下密室中待了很长时间。那是一个黑暗的地方，只有蚂蚁、害虫和蚊子繁衍。它们侵扰他，他的大腿上布满了流脓血的疮。
但这个地下密室使他免受误导青年的石头攻击，他沉浸在存在的喜乐中。有时，顽皮的男孩会向他投掷石头。一位名叫Venkatachala Mudali的信徒发现后，赶走了那些男孩。
当人们把马哈希从坑中抬出来时，他仍然处于深度三摩地中，眼睛闭着，对大腿和腿上大量的疮口流脓血毫无知觉。人们惊叹：在如此折磨中，一个人怎么能对身体毫无知觉？
❓ 马哈希如何看待他的开悟体验的完整性？
哲学教授D.S. Sarma问马哈希："在西方神秘主义中，经常提到三个明确的阶段——净化、启示和合一。您的生活中是否有任何类似净化的阶段——对应于我们所说的修行？"
马哈希明确回答："我从未做过任何修行。我甚至不知道修行是什么。只有很久以后，我才知道修行是什么，以及有多少种不同的修行。"
他说："只有当有一个与我不同的对象或事物时，我才能想到它。只有当我有一个要达到的目标时，我才应该为此做修行。没有什么是我想要获得的。"这表明马哈希的开悟是完整的、自发的，不需要通过渐进的修行阶段来达到。